芦名的支柱——四天本生纪 守土人——佐濑氏
		出自桓武平氏流千叶氏一族，其先祖伊北常仲第四子元阿禅师定居上总国山边郡佐是村，故即以村名为姓，他的妻子是保元之乱中的活跃武士椎名胤高的姐姐。元阿禅师的后裔中，有一支迁移到下总国的佐濑乡，便被称为“佐濑氏”，根据佐濑氏通常使用“常”为通字，亦可判断出他们同出自千叶氏的传承关系。佐濑家在会津重臣中的资格很老，自南北朝时期便开始追随芦名家。 　　佐濑族人在战国末年以前的事迹仅见于方志，似乎是对农业生产很有经验的武士，随着战乱频发，他们也放下锄头走向战场。第一个因军功而受赏的是佐濑大隅常教，他是河内守常昌的长子。关于常教的记录，最早出现于[实成寺志]中，云“灭后二百二十五年[天文五年，1536]，六月，佐濑大隅守会津实成寺诸役免除。”他在寺宛的诸役面许状文末署上“指南”字样的花押，为该寺保存至今。天正六年[1578]，为镇压响应上杉谦信的会津实力国人大槻政通和山ノ内重胜，常教与四天其余各家均派兵出战，常教以七十高龄身先士卒，极大的鼓舞了己方之士气。他的弟弟常和，通称大学助，又称信浓守，通过外交与武田信玄缔结了密切的关系，天文九年[1540]诹访神社重建时他也参加了连署。芦名盛兴与伊达晴宗的四女订立婚约时，他作为外交使者非常尽力。 　　佐濑常和有两个儿子，长子式部大辅，继承了中ノ目家。天正十二年[1584][一说天正十三年]，得到伊达侵攻的消息后，为防止时驻庆德馆的庆德善五郎遭到孤立，便立即开拨距预计将成为主战场的庆德地方以西一里以上之处布阵，随同他的仅骑马武士三十，足轻两百而已。式部与庆德善五郎联合攻击被伊达方诱降的侵略军先锋关柴的地头松本备中守[此人因奋力作战受到一同反叛的前芦名家臣穴泽四郎兵卫的嫉恨，在军势溃散后即遭其杀害。备中的老父宫内少辅在儿子反叛时年已九十一岁，老迈羸弱，步行都非常吃力，逃亡中被芦名军捕获，遭乱枪串刺而死，总之是很可哀的父子二人]，短兵相接时战斗的极其惨烈，终于赢得了胜利。决定龟王丸继承本家的秘密会议上，式部坚定的站在金上一方。次子常成，通称河内守，又称传兵卫。在击溃关柴备中一役中，率三百骑出阵援助其兄，这次合战的胜利，与芦名家指挥系统号令统一有很大关系。同年六月十三日，著名的黑川城占领事件爆发，当时守卫二之丸的是个叫做本名右卫门佐的武士，他在早些时候便感到周围异样的气氛，于是当机立断做出安排将盛隆留在城内的妻室隐藏在米仓里，并派林甚二郎，森代文二郎，大场平五郎等妥为保护，安排好这一切后，又冒险前往东光寺向盛隆报告了松本谋反的消息，盛隆立即派佐濑常成领兵反攻，很快就突破三之丸，攻上天守，镇压了叛乱军。他在龟王丸入继时也持和长兄同样的意见，芦名氏灭亡后出仕伊达家。 　　哥哥常教有三个儿子，除次子年幼夭亡外，其他两子均颇有战绩。长男种常，过继佐濑家另一支的族长大和守贞艺为嗣，此人没有什么著名事迹，仅于永禄五年[1562]芦名氏向寺领寄进田产时，曾以奉行名义在寄进状上署名。种常继承了养父大和守的通称，作为四宿老之一领有五千石知行，自他接手贞艺的产业后，将领地的支配中心移往六斋城以便管理。天文七年[1538]黑川城下发生大火灾，蔓延的火势将芦名氏的居馆也烧的一干二净，在居馆的再建过程中，盛氏一直住在种常的馆邸里，充分表明对他的信赖。天文九年[1540]二月，诹访神社落成时种常也参加了连署；天文十年[1541]，代表佐濑家领兵攻击谋反的猪苗代盛赖。磨上原合战中作为芦名军第二阵统帅大部分兵力，因士兵们将在伊达方铁炮攻击下四散而逃的观战百姓当成大败的前队而立时崩溃，试图控制局势的种常也死于乱军之中。种常的儿子常雄是富田氏实的次子，过继到佐濑家，磨上原合战时年仅十八岁的他也随同出阵，芦名军总崩中常雄却突入敌阵作战，身受重伤后在退却时为流弹击中，坠马而死。 　　常教的第三子名常秀，通称传七郎。永禄三年[1560]三月，白河的结城晴纲与那须.佐竹联军激战，盛氏命其以武者奉行的身份前往支援结城氏。同二十六日，被那须家的冈孙左卫门在混战中斩杀。 　　佐濑氏的后人一直生活在会津，幕末时他们族中出了个名叫佐濑善之助的，是从属东军的私人武装勇义队的头目，有部下八十余人，曾经参加过突击白河城的战役。 　　中间人——富田氏　　同路人——平田氏　　谋反人——松本氏 　　　　——三好逸势