贵殿的位置:樱之吹雪 首页 风土记 →蜻蜓纹样:强者的象征

蜻蜓纹样:强者的象征

文 / 松本有茜

  《利家与松》片中经常可以见到衣服上的各种纹样以及各家的印。譬如,利家的衣服上经常印有蜻蜓的纹样,织田军团的旗帜上印着织田木瓜的纹样。前者是纹样,后者则是家纹。纹样和家纹,看似很相近,却是有些不同的。但是,它们之间的确有着某种联系。  

  纹样是何时诞生的呢?广义上的纹样在原始时期就有了,比如绳文时代的土器上的绳母纹和贝壳纹、弥生时代土器上的梳纹和绫纹等。另外,随着佛教的传入,各种各样的纹样从大陆一同传了进来。这一代表就是法隆寺伽蓝的忍冬纹。佛教文化普及以及相继不断地建造寺院,伴随着制造佛器以及工艺技术逐渐发展,纹样的种类急剧增加。今日用的各种纹样的原形就是在那时形成的。

  平安时代时,朝廷的公卿们在自家的牛车和装饰品上使用自己喜欢的纹样,然后去御所参内。由于混杂的牛车众多,最初作为装饰用的纹样反而成了辨认自家牛车的标志。并且开始寻求能够吸引人的、有威慑作用的之类的纹样,同时又兴起了夸耀自家漂亮纹样的风气。之后,主人喜欢的纹样被反复使用,作为该家的标志无论何时都能在四周看见,逐渐地,使用者变得有意识地这样去做。后来,这就形成了一家的传统,家纹由此而诞生了。

  那么,剧中利家喜欢的蜻蜓纹又是何时诞生的呢?从青铜器的铜铎上有蜻蜓的写实纹样开始,古人很早就认识了这种昆虫。但是,这可不是一种可怜的昆虫,它被人认为是一种在空中飞,在草上休息,能极快敏捷地捕食的食肉虫,它是坚强刚毅的象征。常出现在铜铎上的动物有蜻蜓、螳螂、蜘蛛、龟、鹭等,它们的共同点就是以其他动物为食。由此而表现人们对强者的渴望,祈祷粮食丰足,或是其他一些信仰的意味。

  另外,关于蜻蜓还有一些相关的故事。《古事记》和《日本书纪》中有记载和雄略天皇有关的事。天皇在吉野狩猎的时候,有虻叮在他的手臂上,一只蜻蜓敏捷迅速地飞来将其吃掉,于是就有了以蜻蜓命名的大和国的蜻蜓岛。此外,人们还喜欢在手柄上刻上蜻蜓的纹样。

  蜻蜓作为一种强大的昆虫被称呼为“胜虫”,并且在武具和武士衣服上成为了一种极其普遍使用的纹样。   剧中战场的情景中,利家所戴头盔上的蜻蜓分外显眼,一片昏暗血腥的战斗中,那金色的蜻蜓散发着强者的光芒。不由想起在信长死后秀吉与胜家对峙,两方都争取能得到利家的支持时,今井宗久对利家说的那番话:“我决定支持前田家,因为前田家支持的人一定能够取得天下!”


风 土 记